ad fontes liturgicos 2013

Черговий літургійний симпозіум ad fontes liturgicos відбувся 23-24 жовтня в Університеті Івана-Павла ІІ у Кракові. Заснований науковцями-дослідниками з України, Польщі та Словаччини він вже четвертий раз поспіль збирає літургістів центральної та східної Європи для презентацій та обміну досвідом у дослідженнях, присвячених джерелам літургійного життя Церкви.

Програма конференції ad fontes liturgicos IV

Instytut Liturgiczny

Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie

Greckokatolicki Wydział Teologiczny Uniwersytetu Preszowskiego w Preszowie

Ukraiński Uniwersytet Katolicki i Ukraińskie Centrum Liturgiczne we Lwowie

zapraszają na

IV Międzynarodowe Sympozjum Liturgiczne  

Ad fontes liturgicos

Reformy Liturgii a powrót do źródeł

Kraków,  23 – 24.10. 2013

Стихира свята Воздвиження чесного і животворящого хреста ГНІХ

Стихира входу Великої вечірні свята Воздвиження Чесного і Животворящого Хреста Господнього. 

Новий переклад стихири з грецької мови адаптований до традиційного древнього напіву з рукописного ірмологіону 1609 р. 

Стихира, глас 2: "Прийдіте, всі народи, благословенному Древу поклонімся, через яке настала вічна правда. Бо той, хто праотця Адама древом ошукав – Хрестом уловляється; і падає, низвержений, падінням невтримним той, хто як тиран заволодів царським творінням. Кров’ю Божою отрута змієва змивається, і знищується прокляття праведного засуду, коли Праведник був засуджений судом неправедним. Бо Древом належало древо зцілити і страстю Безстрасного на Древі знищити пристрасті засудженого. Але слава, Христе Царю, Твоєму жахному про нас Промислові, яким спас єси всіх, як Благий і Чоловіколюбець".
Відеобесіда про свято Воздвиження чесного і животворящого хреста ГНІХ

Стихири свята Різдва пресвятої Богородиці

Стихири Великої вечірні Різдва Пресвятої Богородиці з Львівського Ірмологіону 1904 р., адаптовані до нового українського перекладу:

Глас 6: Днесь Той, Хто на розумних престолах опочиває, Бог Престол Святий на землі собі завчасу уготовив; Хто утвердив мудрістю небеса Той Небо одушевленне в любові до людей учинив; бо з неплідного кореня Парості живоносну виплекав нам Матір свою. Ти чудес Бог і безнадійних надія, Господи, слава Тобі!

Глас 6: Се день Господній, радуйтеся, люди; бо Світла весільна Світлиця і Книга Слова життя із лона вийшла; і Народжена Брама, звернена до сходу, очікує входу Священика великого, єдина і єдиного вводить Христа у вселенну на спасіння душ наших.
Відеобесіда про свято Різдва пресв.Богородиці

Унійний служебник 1617-го року

У розділ "Джерела" додано один із перших служебників унійної церкви, виданий у друкарні Лева Мамонича у Вільно. Копія не з найкращих, тому будемо дуже вдячні, якщо хтось зможе поділитись кращою електронною або ж фізичною копією.

50 років Конституції ІІ Ватиканського Собору про богослужіння «Sacrosanctum Concilium

9 травня 2013 року у приміщенні філософсько-богословського факультету Українського Католицького Університету відбулася науково-практична конференція «50 років Конституції ІІ Ватиканського Собору про богослужіння «Sacrosanctum Concilium». Це вже четверта конференція, яку традиційно організовує Патріарша Літургійна Комісія УГКЦ та Кафедра богослов’я УКУ у Світлий четвер.

Колір риз у Хрестопоклінну неділю

Цьогоріч свято Благовіщення святкуємо разом із Хрестопоклінною неділею. Окрім інших питань літургійної практики, виникає питання літургійної барви у випадку такого свята. Свято Благовіщення має особливий статус серед інших богородичних свят зокрема тому, що в більшості випадків його святкують у часі Великого посту чи П’ятдесятниці.

Догматичне й практичне значення Літургії Передосвячених Дарів

Марко Блаза,ТІ

Догматичне й практичне значення Літургії Передосвячених Дарів^*

(MissaPraesanctificatorum)

Загально прийнято, що візантійська Літургія Передосвячених Дарів (гр. `Η Θεια Λειτουργια των Προηγιασμενων, ц.-с. Божественная Літургія Преждеосвященных) й латинська Меса Передосвячених Дарів (Missa Praesanctificatorum) – це літургійні чини, які здійснюють у певні, будні, дні Великого Посту та Великого Тижня, коли відсутнє освячення хліба й вина, а св. Причастя уділяють з Дарів, освячених раніше, під час Євхаристії¹.

ХРИСТОС - ДЖЕРЕЛО ЛІТУРГІЙНОЇ МОЛИТВИ ЦЕРКВИ

Преосв. Венедикт Алексійчук

Христос — джерело літургійної молитви

Таїнство Христа

Молитовний досвід християн позначений досвідом таїнства Христа. Для своїх послідовників Христос не є далеким Богом, для якого необхідні посередники. Він — незбагненний Бог — стає людиною, щоб бути ближчим до неї, адже вона все ще втікає, почувши голос Бога, який прогулюється Едемським садом. Таким чином, Він сам стає нашим посередником: Один бо є Бог, і один Посередник між Богом та людьми, людина Христос Ісус, що дав Самого Себе на викуп за всіх (1Тим 2,5-6). Це низходження Бога-Слова в особі Ісуса Христа є об’явленням пратаїнства нашого спасіння, яке Церква ісповідує, викликуючи у день Христового Різдва: Таїнство дивне бачу і вражаюче, небом — вертеп, престолом херувимським — Діва, ясла — вмістилищем, у якому незбагненно возліг Христос Бог. Христос своїм народженням, життям, стражданням, смертю і воскресінням завершив і об’явив для нас план нашого спасіння. У Старому Завіті таїнством називається саме цей незбагненний Божий задум нашого спасіння. У дусі цього ставрозавітнього значення таїнства проповідував також апостол Павло. Для нього “таїнство” є цілісним планом спасіння людства і світу, схованим у глибинах премудрості Божої та об’явлений тим, які готові Його прийняти. Воно не є пов’язане із якимись конкретними обрядами, але є таїнством Христа — Його спасительною дією у світі. План Божого спасіння був роджений у глибинах Божества і явлений у Христі та його євангелії.

ГРУДЕНЬ 2013

Грудень 1 Неділя

1 (18) Неділя 23-тя по Зісланні Святого Духа. Глас 6. Єв. 1.

Свв. мчч. Платона й Романа.

Утреня: по “Бог Господь” тропар воскресний, Сл.: мчч., І нині: богородичний з неділ. за гласом Сл. Катизми черг., сідал. неділ., “Ангельський собор”, іпакой, степенна та прокімен 2-го гласу. Єв. Мт. 116 зач.; 28, 16-20. “Воскресіння Христове”. Пс. 50. Стихира неділ. Канон воскресний і мчч. На 9-ій пісні – “Чеснішу від херувимів”. По 9-ій – «Свят Господь Бог наш» і світильний воскресний, Сл.: мчч., І нині: богородичний воскресного світильного. Хвалитних стихир – 8 воскресних, Сл.: стихира євангельська, І нині: “Преблагословенна”. По вел. славослов’ї тропар «Воскресши з гробу». Відпуст великий з поминанням служби воскресної і мчч.

Часи: на всіх тропар воскресний, Слава: на 3-му і 9-му – тропар мчч., на 6-му – храму. Кондаки: на 1-му – воскресний, на 3-му і 9-му – мчч., на 6-му храму.

Літургія: антифони воскресні. Тропар воскресний, Сл.: кондак воскресний, І нині: богородичний з неділ. за гласом Сл. Прокімен воскресний. Ап. – Еф. 220 зач.; 2, 4-10. Єв. – Лк. 38 зач.; 8, 26-39.Причасний «Хваліте».

Вечірня: катизми нема. На “Господи, взиваю” 6 стихир: 3 прор.; 3 мч., Сл.: мч., І нині: богород. за гласом «Слава». Прокімен дня. Стиховня Октоїха. По “Отче наш”: тропар прор., Сл. мч., І нині: богород. відпустовий за гласом тропаря мч. і за днем тижня.

ЛИСТОПАД 2013

Листопад 1 П'ятниця

1 (19) Бл. свщмч. єп. Теодора (Ромжі). Св. прор. Йоїла. Св. мч. Уара. Прп. Йоана Рильського.

Утреня: по „Бог Господь”: тропар свщмч. двічі, Слава, І нині: богородичний з недільних, за гласом тропаря свщмч. Катизми чергові з сідальними свщмч., також полієлей з величаннями і пополієлейний сідальний свщмч. Степенна 4-го гласу, перший антифон. Прокімен, Єв. Лк. 67 зач.; 12,32-40. Пс. 50, і стихира свщмч. Канон Богородиці і свщмч. По 9-ій – світильний свщмч. Хвалитні стихири свщмч. – 4. Слава: свщмч., І нині: богородичний, за гласом наславника. По великому славослов’ї з трисвятим – тропар свщмч., Слава, І нині: богородичний з недільних за гласом тропаря свщмч. Відпуст великий з поминанням тільки служби свщмч.

Часи: тропар і кондак свщмч.

Літургія: все – тільки свщмч. Апостол і євангелія спочатку – Ряд.: Ап. – Флп. 239 зач.; 1, 27-2, 4. Єв. – Лк. 24 зач.; 6, 17-23. Свщнмч: Ап. – Євр. 334 зач.; 13, 7-16. Єв. – Лк. зач. 67.; 12, 32-40.

Вечірня: катизма чергова. На “Господи, взиваю” 6 стихир: 3 влкмч., 3 Октоїха; Сл.: влкмч., І нині: догмат 1-го гласу. Стиховня Октоїха. По “Отче наш”: тропар влкмч., Сл., І нині: богородичний воскресний за гласом тропаря влкмч. Відпуст великий з поминанням цілого тижня і влкмч.

ЖОВТЕНЬ 2013

Жовтень 1 Вівторок

1 (18) Прп. Євменія, єп. Гортинського, чудотворця.

Утреня: по „Бог Господь”: тропар свята двічі, Слава: прп., І нині: свята. Катизми чергові і сідальний свята. Псалом 50. Канонів 2: перший свята, другий прп. По 9-ій – світильний прп. Слава, І нині: світильний свята. Стиховня – вся свята. Тропар прп., Слава, І нині: свята.

Часи: тропар свята, також на 3-му і 9-му ще Слава: прп., кондаки – поперемінно, тобто: на 1-му і 6-му – свята, на 3-му і 9-му – прп.

Літургія: Антифони перших два – з самого свята, третій – загальний з приспівом свята, також і „Прийдіте, поклонімся” з приспівом свята. Тропар свята, Слава, І нині: кондак свята і трисвяте. Прокімен, алилуя і причасний – свята, апостол і євангелія – дня. Гал. 204 зач.; 2, 21-3, 7. Єв. – Мр. 22 зач.; 6, 1-7. Замість „Достойно” – ірмос 9-ої пісні канону свята з його приспівом.

Вечірня: Катизма чергова. На “Господи взиваю” – 6 стихир: свята – 3 і мчч. – 3. Слава: мчч., І нині: свята. На стиховні: стихири свята. Тропар мчч., Слава, І нині: свята. Відпуст середній з поминанням служби свята і мчч.

ВЕРЕСЕНЬ 2013

Вересень 1 Неділя

1 (19) Неділя 10-та по Зісланні Святого Духа. Глас 1. Єв. 10.

Св. мч. Андрея Стратопедарха сотника і тих, що з ним.

Утреня: по „Бог Господь”: тропар недільний двічі, Слава: мч., І нині: свята. Катизми чергові і сідальний недільний. „Ангельський собор”. Прокімен недільний. Єв. – 10, Ів. 66 зач.; 21:1-14. Псалом 50. Канонів 4: перший недільний, другий Богородиці октоїха, третій свята і четвертий мч. На 9-ій – „Чеснішу”, по 9-ій – „Свят Господь Бог наш”, недільний світильний, Слава: мч., І нині: свята. Хвалитних стихир – 8, тобто: недільних – 4 і свята – 4 з двома приспівами. Слава: стихира євангельська, І нині: „Преблагословенна”. По славослов’ї – тропар недільний «Сьогодні спасіння світу». Відпуст великий з поминанням недільним і мч.

Часи: на всіх: тропар недільний, також Слава: на 1-му і 6-му – ще й свята, на 3-му і 9-му – ще й мч. Кондак, тільки недільний і свята, відмовляємо поперемінно, тобто: на 1-му і 6-му – свята, на 3-му і 9-му – недільний.

Літургія: тропар недільний і свята, Слава: кондак недільний, І нині: свята. Прокімен, апостол, алилуя, євангелія і причасний – тільки неділі. Ап. – 1 Кор. 131 зач.; 4, 9-16. Єв. – Мт. 72 зач.; 17, 14-23. Замість „Достойно” – ірмос свята.

Вечірня: Катизми нема. На “Господи взиваю” – 6 стихир: свята – 3 і прор. – 3. Слава: прор., І нині: свята. На стиховні: стихири свята. Тропар прор., Слава, І нині: свята. Відпуст середній з поминанням служби свята і прор.

СЕРПЕНЬ 2013

Серпень 1 Четвер

1 (19) Прп. Макрини, сестри св. Василія Великого. Прп. Дія.

Утреня: по “Бог Господь”: тропар прп. Макрини (2), Сл. прп. Дія, І нині: богород. відпустовий за гласом тропаря прп. Дія. Катизми чергові, сідальні Октоїха. Канон Октоїха, прп. Макрини та прп. Дія. По 9-ій пісні – світильний Октоїха, прп. Макрини, Сл.: світил. прп. Дія, І нині: богородичний. Стиховня Октоїха. По “Отче наш”: тропар прп. Макрини, Сл. прп. Дія, І нині: богород. за гласом тропаря прп. Дія і за днем тижня.

Часи: на 1-му – тропар дня; на 6-му – храму; на 3-му – прп. Макрини та 9-му – прп. Дія.

Літургія: вся служба дня. Ап. – 1 Кор. 129 зач.; 3, 18-23. Єв. – Мт. 54 зач.; 13, 36-43.

Вечірня: „Блажен муж”. На „Господи, взиваю” стихир – 8 всі прор. Слава: прор., І нині: 1-й богородичний (догмат). Прокімен дня і три читання прор.: ІІ Цар. 2:1,6-14, І Цар. 17:1-24, І Цар. 18:1-46,19:1-16. Стихири на литії прор. Стиховня прор., зі своїми приспівами. На благословенні хлібів: Тропар прор., двічі і „Богородице Діво” раз. Відпуст великий з поминанням тільки служби прор.

ЛИПЕНЬ 2013

Липень 1 Понеділок

1 (18) Тиждень 2-ий по Зісланні Святого Духа.

Св. мч. Леонтія.

Початок Петрового посту.

Утреня: по “Бог Господь”: тропар мч. (2), Сл., І нині: богород. відпустовий за гласом тропаря мч. Катизми черг., сідальні Октоїха. Пс. 50. Канон Октоїха та мч. По 9-ій пісні – світильний Октоїха, Сл.: світильний мч., І нині: його богород. Стиховня Октоїха. По “Отче наш”: тропар мч., Сл., І нині: богород. за гласом тропаря мч. і за днем тижня.

Часи: на 1-му – дня; на 6-му – храму; на 3-му та 9-му – мч.

Літургія: вся Служба дня. Ап. – Рим. 83 зач.; 2, 28-3, 18. Єв. – Мт. 19 зач.; 6, 31-34; 7, 9-11.

Вечірня: “Блажен муж”. На “Господи, взиваю” 6 стихир ап., Сл.: ап., І нині: догмат за гласом «Слава». Прокімен дня. Три читання: Юди. 1, 1-10, Юди 1, 11-16, Юди, 1, 17-25. Стиховня ап., Сл.: ап., І нині: богород. з воскрес. стиховні за гласом «Слава». По “Отче наш”: тропар ап., Сл., І нині: богород. воскрес. за гласом тропаря ап. Відпуст великий з помин. ап.

ЧЕРВЕНЬ 2013

Червень 1 Субота

1 (19) Св. свщмч. Патрикія, єп. Пруського, і тих, що з ним.

Утреня: по “Бог Господь”: тропар свята (2), Сл.: свщмч., І нині: свята. Катизми черг., сідальні свята. Пс. 50. Канон свята і свщмч. По 9-ій пісні – світильний свщмч. (2), Сл., І нині: світильний свята. Стиховня свята. По “Отче наш”: тропар свщмч., Сл., І нині: свята. Відпуст середній з помин. свщмч.

Часи: на всіх тропар свята; на 3 та 9 – Сл: тропар свщмч. Кондаки: на 1 та 6 – свята; на 3 та 9 – свщмч.

Літургія: антифони неділ. Тропар свята, Сл., І нині: кондак свята; Прокімен, алилуя і причасний свята. Ап. – Ді. 29 зач.; 12, 1-11. Єв. – Йо. 31 зач.; 8, 31-42. Замість “Достойно” – ірмос 9-ї пісні канону свята з його приспівом.

Вечірня: “Блажен муж”. На “Господи, взиваю” 10 стихир: 4 воскреснийх 4-го гласу, 3 Переполовинення і 3 Тріоді (неділі Самарянки), Сл.: Тріоді., І нині: догмат 4-го гласу. Вхід. Прокімен дня. На Стиховні: одна воскресна стихира 4-го гласу, а відтак стихири Пасхи, Сл.: Тріоді., І нині: “Воскресіння день”. По “Отче наш” тропар воскрес., Сл., І нині: Переполовинення.

ТРАВЕНЬ 2013

Травень 1 Середа

1 (18) Велика середа.

Прп. Йоана, учня св. Григорія Декаполіта.

Утреня: замість “Бог Господь” співаємо “Алилуя” розлого і мелізматично на 8 глас і тропар “Ось Жених” (2), Сл., І нині: той самий. Катизми три, сідальні Тріоді. Відтак “Щоб удостоїтись нам”, Єв. Йо. зач. 41; 12, 17-50. Пс. 50. Трипіснець Тріоді. Перед конд.-ікосом співається мала єктенія; на 9-ій пісні “Чеснішу” не співається, ані “Достойно” по каноні, але одразу по катавасії – малу єктенію і світил. “Чертог Твій” (2), Сл., І нині: світил. той самий. Хвалитних стихир – 4: Тріоді, Сл., І нині: Тріоді; мале славослов’я і, по “Сповнім”, - стиховня Тріоді та все інше з поклонами, як у посні дні Великого посту, і якщо не приєднуємо перший час, то відпуст: «Господь, що гряде на вольну страсть спасіння нашого ради…»

Часи: все за пісним уставом святої Чотиридесятниці, лише на всіх Часах кондак Тріоді.

Літургія Передосвячених Дарів: катизма 18. На “Господи, взиваю” – 10 стихир Тріоді, Сл., І нині: Тріоді. Вхід з Євангелією. Прокімен: “Сповідайтеся Богу небесному”, читання: Вих. 2, 11-22; прокімен: “Господи, милість Твоя повіки”, читання: Йова 2, 1-10. Після “Нехай направиться” - виголос: “І щоб удостоїтися нам” й ін. та читає Євангеліє Мт. зач. 108; 26, 6-16. Далі по чину Літургія Передосвячених Дарів. Відпуст: «Господь, що гряде на вольну страсть спасіння нашого ради…»

По відпусті Літургії Передосвячених Дарів вже більше не творимо поклонів у храмі, за винятком трьох доземних поклонів перед Плащаницею зі співом тропаря “Благообразний Йосиф”, а також поясних поклонів зі співом "Слава страстям Твоїм, Господи" і, за звичаєм, "Слава довготерпінню Твоєму, Господи" відповідно - перед і після читання Євангелія.

КВІТЕНЬ 2013

Квітень 1 Понеділок

1 (19) Тиждень 3-ій Великого посту.

Свв. мчч. Хрисанта і Дарії.

Утреня: замість “Бог Господь” співаємо “Алилуя” і троїчні тропарі 2-го гласу. Катизми 3; сідальні: 1-й Октоїха, 2-й і 3-й Тріоді. Пс. 50 і молитва «Спаси, Боже, людей Твоїх». Канон мчч. і Тріоді, які переплітаються із біблійними піснями: на 1-ій, 8-ій, і 9-ій піснях – канон мчч. і два канони Тріоді. Катавасія по 1-ій, 3-ій, 6-ій, 8-ій та 9-ій – ірмос останнього канону. На 3-ій, 4-ій, 5-ій, 6-ій і 7-ій – канон ісп. По 3-ій – сідал. мчч., по 6-ій – конд.-ікос мчч. По 9-ій – “Достойно” і по єктенії – світильний гласу. Перед малим славослов’ям ієрей виголошує: “Тобі належить слава…”, а відтак: «Слава Тобі, що світло нам показав». Стиховня Тріоді. “Добре воно” (2), по “Отче наш”: тропар “Стоячи у храмі; відтак “Господи, помилуй” (40) і по останньому поклоні одразу “Прийдіте, поклонімся” тричі й 1-й час.

Часи: все за пісним уставом святої Чотиридесятниці.

Божественної літургії не служимо

Вечірня: катизма чергова. На “Господи, взиваю” 6 стихир: 3 Тріоді і 3 прпп., Сл.: прпп., І нині: богород. за гласом «Слава». Прокімен: “У Бозі похвалимось” і одне читання Тріоді: Бт. 6, 9-22 відтак другий прокімен: “Пом’яну” і друге читання: Прип. 8, 1 – 21; “Сподоби, Господи”. Стиховня Тріоді. По «Отче наш» - все за посним уставом.

БЕРЕЗЕНЬ 2013

Березень 1 П’ятниця

1(16) Свв. мчч. Памфила, єрея, Порфирія і дружини їх.

Утреня: по “Бог Господь”: тропар мчч. (2), Сл., І нині: богород. відпустовий за гласом тропаря мчч. Катизми чергові, сідальні Октоїха. Канон Октоїха та мчч. По 9-ій пісні – світильний Октоїха, Сл.: світильний мчч., І нині: богородичний. Стиховня Октоїха. По “Отче наш”: тропар мчч., Сл., І нині: богород. за гласом тропаря мчч. і за днем тижня.

Часи: на 1-му – дня; на 6-му – храму; на 3-му та 9-му – мчч.

Літургія: вся служба дня. Ап. – 1 Йо. 70 зач.; 2, 7-17. Єв. – Мр. 63 зач.; 14, 3-9.

Вечірня: катизма чергова. На “Господи, взиваю” 6 стихир: 3 влкмч., 3 Октоїха; Сл.: влкмч., І нині: догмат 5-го гласу. Стиховня Октоїха. По “Отче наш”: тропар влкмч., Сл., І нині: богородичний воскресний за гласом тропаря влкмч. Відпуст великий з поминанням цілого тижня і влкмч.

ЛЮТИЙ 2013

Лютий 1 П’ятниця

1 (19) Прп. Макарія Єгипетського.

Утреня: по “Бог Господь”: тропар прп. (2), Сл., І нині: богород. відпустовий за гласом тропаря прп. Катизми чергові, сідальні Октоїха. Канон Октоїха та прп. По 9-ій пісні – світильний Октоїха, Сл.: світильний прп., І нині: богородичний. Стиховня Октоїха. По “Отче наш”: тропар прп., Сл., І нині: богород. за гласом тропаря прп. і за днем тижня.

Часи: на 1-му – дня; на 6-му – храму; на 3-му та 9-му – прп.

Літургія: вся служба дня. Ап. – Єв.: Ап. – Як. 52 зач.; 2, 1-13. Єв. – Мр. 46 зач.; 10, 23-32.

Вечірня: “Блажен муж”. На “Господи, взиваю” 6 стихир прп., Сл.: прп., І нині: догмат 1-го гласу. Прокімен дня. Три читання прп.: Прип. 10, 6-8; 8, 6-21; Муд. 4, 7-15; Муд. 8, 17-9, 14. Стиховня прп., Сл.: прп., І нині: богород. з неділ. стиховні за гласом «Слава». По “Отче наш”: тропар прп., Сл., І нині: богород. з неділ. за гласом тропаря прп. Відпуст великий з помин. прп.

СІЧЕНЬ 2013

Січень 1 Вівторок

1 (19) Св. мч. Боніфатія.

Новий рік за григоріянським календарем.

Утреня: по “Бог Господь”: тропар мч. (2), Сл., І нині: богород. відпустовий за гласом тропаря мч. Катизми чергові, сідальні Октоїха. Канон Октоїха та мч. По 9-ій пісні – світильний Октоїха, Сл.: світил. мч., І нині: богородичний. Стиховня Октоїха. По “Отче наш”: тропар мч., Сл., І нині: богород. за гласом тр. мч. і за днем тижня.

Часи: на 1-му – тропар дня; на 6-му – храму; на 3-му та 9-му – мч.

Літургія: вся служба дня. Ап. - Євр. 333 зач.; 12, 25-26 - 13, 22-25. Єв. - Мк. 43 зач.; 10, 2-12.

Вечірня: катизма чергова. На “Господи, взиваю” 6 стихир: 3 передсв., 3 свщмч., Сл.: свщмч., І нині: передсв. Стиховня передсв., Сл., І нині: передсв. По “Отче наш”: тропар свщмч., Сл., І нині: передсв. Відпуст середній з поминанням дня і свщмч.

Перевівши старі літургійні тексти в електронну базу, ми їх врятуємо

Максим Тимо: «Перевівши старі літургійні тексти в електронну базу, ми їх врятуємо»